尊婆須蜜菩薩所集論

自壞，彼性自爾必熟不疑。復次自然觀。輕

重自然。於其中間或時觀輕或時觀重，彼則

軟細地種等生。彼鮮明者由地種生，當言與

火相應，應如四大所造青色、四大所造黃色

耶？或作是說：青色微妙。或作黃色非青色，

如青黃石。復次餘四大所造青色，餘四大所

造黃色，或依微妙或依黃，非以一色微妙相

依。如是青赤、如是青白、如是黃赤、如是黃

白、如是赤白，是謂六。問：如四大所造酢味，

彼四大所造醎味也。或作是說：或四大所造

酢味，則四大所造醎味，亦見其義酢醎。復

次餘四大所造酢味，餘四大所造醎味，或有

微妙依酢或依醎味。如是醎苦、如是酢辛、

如是酢甜、如是酢穢、如是鹽苦、如是鹽辛、

如是鹽甜、如是鹽穢、如是辛苦、如是辛甜、

如是辛穢、如是甜苦，如義所說。頗地種因

水種耶？或作是說：無也。無有四大，復因四大

各各別異。復次有曾見地種有軟時，如剛物

融消。頗地種因火種耶？或作是說：有如鑽

木得火。頗地種因風種耶？答曰：有耶，如扇

則有風。頗水種因地種耶？或作是說：無也，如

種無有餘因，此各別異。復次有如剛融消。頗

水種因水種耶？答曰：有，如水朽故。頗水種因

火種耶？答曰：無耶，非以中間有熱氣。頗水

種因風種？答曰：無也，不以中間風生風。頗

火種因地種耶？答曰：無，不以中間軟堅生火

也。頗火種因水種耶？答曰：無也，不以中間軟

堅火生水。頗火種因火種耶？答曰：有，亦見火

還生火。頗火種因風種耶？答曰：無也，不以