阿毘達磨俱舍論

論曰：神境智類總有五種：一修得、二生得、

三呪成、四藥成、五業成。曼馱多王及中

有等諸神境智是業成攝。他心智類總有四

種，前三如上，加占相成。餘三各三，謂修、生、

業。除修所得，皆通善等。非定果故不得

通名。人中都無生所得者，餘皆容有。隨其

所應本性生念業所成攝。於地獄趣初受

生時，唯以生得他心、宿住，知他心等及過去

生，苦受逼已更無知義。若生餘趣，如應當

知。

說一切有部俱舍論卷第二十七