瑜伽師地論

業差別云何？謂有作業，有不作業；有增長

業，有不增長業；有故思業，有不故思業；

如是定異熟業、不定異熟業，異熟已熟業、異

熟未熟業。善業、不善業、無記業，律儀所攝業、

不律儀所攝業、非律儀非不律儀所攝業，施

性業、戒性業、修性業，福業、非福業、不動業，順

樂受業、順苦受業、順不苦不樂受業，順現

法受業、順生受業、順後受業，過去業、未來業、

現在業，欲繫業、色繫業、無色繫業，學業、無學

業、非學非無學業，見所斷業、修所斷業、無斷

業。黑黑異熟業、白白異熟業、黑白黑白異熟

業、非黑非白無異熟業能盡諸業。曲業、穢業、

濁業、清淨業、寂靜業。作業者，謂若思業，若

思已所起身業、語業。不作業者，謂若不思業，

若不思已不起身業、語業。增長業者，謂除

十種業。何等為十？一、夢所作業，二、無知所作

業，三、無故思所作業，四、不利不數所作業，五、

狂亂所作業，六、失念所作業，七、非樂欲所作

業，八、自性無記業，九、悔所損業，十、對治所損

業。除此十種，所餘諸業名為增長。不增長

業者，謂即所說十種業。故思業者，謂故思已。

若作業、若增長業。不故思業者，謂非故思所

作業。順定受業者，謂故思已，若作若增長業。

順不定受業者，謂故思已，作而不增長業。異

熟已熟業者，謂已與果業。異熟未熟業者，謂

未與果業。善業者，謂無貪、無瞋、無癡為因緣

業。不善業者，謂貪瞋癡為因緣業。無記業

者，謂非無貪、無瞋、無癡為因緣，亦非貪瞋

癡為因緣業。律儀所攝業者，謂或別解脫