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0322b01
為顯何義建立緣起耶？答：為顯因緣所攝
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染污、清淨義故。4目緣起差別1緣起差別云何？謂於前際
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無知等，如經廣說。於前際無知云何？謂於
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過去諸行起不如理分別，謂我於過去為
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曾有耶？為曾無耶？曾何體性？曾何種類？所
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有無知。於後際無知云何？謂於未來諸行
T1579.009.0322b060322b07
起不如理分別，謂我於未來為當有耶？為
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當無耶？當何體性？當何種類？所有無知。於
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前後際無知云何？謂於內起不如理猶豫，
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謂何等是我？我為何等？今此有情從何所
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來？於此沒已當往何所？所有無知。於內無
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知云何？謂於各別諸行起不如理作意，謂
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之為我所有無知。於外無知云何？謂於外
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非有情數諸行起不如理作意，謂為我所
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所有無知。於內外無知云何？謂於他相續
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諸行起不如理分別，謂怨親中所有無知。於
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業無知云何？謂於諸業起不如理分別，謂
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有作者所有無知。於異熟無知云何？謂於
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異熟果所攝諸行，起不如理分別，謂有受
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者所有無知。於業異熟無知云何？謂於業
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及果起不如理分別所有無知。於佛無知
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云何？謂於佛菩提，或不思惟、或邪思惟、或
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由放逸、或由疑惑、或由毀謗所有無知。於
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法無知云何？謂於正法善說性，或不思惟、
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或邪思惟、或由放逸、或由疑惑、或由毀謗
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所有無知。於僧無知云何？謂於僧正行，或
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不思惟、或邪思惟、或由放逸、或由疑惑、或
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由毀謗所有無知。於苦無知云何？謂於苦
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是苦性，或不思惟、或邪思惟、或由放逸、或
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