瑜伽師地論

功德勝利。復有所餘具戒士夫補特伽羅，遍

諸方域，妙善稱譽聲頌普聞。是名第三尸羅

律儀功德勝利。復有所餘具戒士夫補特伽

羅，寢安、覺安，遠離一切身心熱惱。是名第四

尸羅律儀功德勝利。復有所餘具戒士夫補

特伽羅，若寢、若覺，諸天保護。是名第五尸羅

律儀功德勝利。復有所餘具戒士夫補特伽

羅，於他凶暴不慮其惡，無諸怖畏，心離

驚恐。是名第六尸羅律儀功德勝利。復有所

餘具戒士夫補特伽羅。諸憙殺者、怨讎惡友，

雖得其隙，亦常保護，了知此是具戒士夫補

特伽羅，或為善友，或住中平。是名第七尸

羅律儀功德勝利。復有所餘具戒士夫補特

伽羅，一切魍魎、藥叉、宅神、非人之類，雖得

其便、雖得其隙，而常保護。謂具尸羅增上

力故。是名第八尸羅律儀功德勝利。復有

所餘具戒士夫補特伽羅，法無艱難，從他

獲得種種利養。所謂衣服、飲食、臥具、病緣醫

藥及諸資具。由依尸羅增上因力，國王、大臣，

及諸黎庶、饒財長者，及商主等恭敬尊重。是

名第九尸羅律儀功德勝利。復有所餘具戒

士夫補特伽羅，一切所願皆得稱遂。若於欲

界，願樂當生或剎帝利大族姓家、或婆羅門

大族姓家、或諸居士大族姓家、或諸長者大族

姓家、或四大王眾天、或三十三天、或夜摩天、或

覩史多天、或化樂天、或他化自在天眾同分

中，由戒淨故，即隨所願當得往生。若復願

樂入諸靜慮現法樂住，或有色天眾同分中

若住、若生，由戒淨故，便得離欲，所願皆遂。