瑜伽師地論

先業報，為為除自疑故？為為饒益眾生

故？若為除自疑者，已得神通，不應道理。

若為饒益眾生者，當說云何饒益眾生？答：

為饒益眾生故，謂欲饒益此諸餓鬼及餘

眾生。何以故？由神通力，令諸餓鬼憶念宿

世，自說先身所作惡業，深生厭悔，因為說

法，便能領悟。由此因緣，速離鬼趣，如是

說名饒益諸鬼。已得神通諸大聲聞，聞彼

所說種種所受不可愛果先世惡業，乃還人

間，展轉宣告，他既聞已，心生厭患，斷惡修

善，如是說名利餘眾生。64項六種相

復次，由六種相，當知欲行諸色名麁。云何

六相說彼名麁？一、眾多故麁；二、沈重故麁；

三、不淨故麁；四、堅強故麁；五、變壞故麁；六、不

隨心轉故麁。3章餘不復現於此地中餘決擇文，更不復

現。又獨覺地諸決擇文，亦不復現。14（獨覺地缺）

瑜伽師地論卷第七十一