菩薩地持經

求。菩薩於諸眾生起憐愍心，不求恩報，是名

不貪。菩薩於諸眾生起憐愍心，不限眾生，於

眾生所得饒益、不饒益悉不棄捨，是名廣大。

菩薩於諸眾生起憐愍心，等眾生界無有方

限，是名平等。菩薩成就如是七種憐愍，是名

第一真實。菩薩於佛法僧方便觀察得決定

解，是名淨心。略說有十五種：一者無上心；二

者戒心；三者波羅蜜心；四者真實義心；五者

神力心；六者安心；七者樂心；八者解脫心；九

者堅固心；十者不虛心；十一者不淨心；十二

者淨心；十三者快淨心；十四者調伏心；十

五者俱生心。專樂佛法僧寶淨心，是名無上。

受菩薩戒律淨心，是名為戒。行施忍精進禪

定智慧淨心，是名波羅蜜。人無我法無我、人

法無我第一義法甚深淨心，是名真實義。諸

佛菩薩不思議神通力俱生力淨心，是名神

力。於諸眾生欲，以善法饒益，是名為安。於

諸眾生欲，以攝取饒益，是名為樂。於諸眾生

離於貪心及與受報，是名解脫。於無上菩提

其心堅固，是名堅固。利眾生方便、開覺方便，

不顛倒智俱解脫，是名不虛。解行地菩薩心，

是名不淨。淨心地乃至決定行地菩薩心，是

名為淨。究竟地菩薩心，是名快淨。彼不淨心，

是名調伏。淨心、快淨心思惟，是名俱生。性自

真實，身心清淨，故名俱生。是名十五淨心。此

十五淨心，隨一切地略說作十事。無上心，淨

修三寶惠一切種行，修一切菩提具第一真

實。戒心，受菩薩戒律乃至捨命終不毀犯，若

有所犯即能除滅。波羅蜜心，諸善根法常勤