菩薩地持經

污，名不染污行。此第七住一切貪等煩惱

斷故，不名有煩惱不名離；煩惱不行，亦樂

佛法如實心清淨故，不名離煩惱。此第七

住成就無量清淨身口意業，如佛所歎業

如前說。五住所得世間工業智自然滿足，

為三千大千世界大師，唯除上地菩薩及

如來，餘無及者。一切禪定菩提分法，皆現

前修而不受報。菩薩於此住思惟方便入

善擇三昧門，生百萬三昧，超過一切聲聞

緣覺三昧境界。遠離煩惱諸妄想行，隨順

甚深身口意業，不捨方便勝進之道，顧念

眾生滿足菩提，離一切相無量身口意業，

生淨修無生法忍。於此住超過自覺境界，

餘六住佛法攀緣。第六住菩薩能入寂滅；

今住此地念念寂滅，得未曾有身口意業

不思議，雖行實際而不證實際。如是方便

智生為增上已，行共一切眾生行照明世

間，餘如修多羅說。取要言之，為功德事親

屬想攝受，方便勝進住三解脫。求下乘者

方便調伏；受五欲者令求勝欲，轉諸邪見；

隨順他心，於諸大會皆悉隨順，餘如前

說。譬如成鍊真金以摩尼珠寶莊嚴，勝閻

浮檀金；菩薩善根清淨，勝於一切聲聞緣

覺及餘離垢菩薩。譬如日光照閻浮提，一

切泥水皆悉乾消，勝於餘光；是菩薩智慧

光明能令眾生煩惱乾消，勝於一切聲聞

緣覺及餘菩薩智慧光明。若更受生，作他

化自在天王，以智慧饒益聲聞緣覺，一切

神力勝前億百千倍。是名略說有行有開