菩薩地持經

法門法流水中，如來勸發出生無量門智

慧神通諸業饒益。以勸發故，出生無量尊

身變化智慧得十自在，如修多羅說。得自

在故，欲久近住隨意即能，諸禪解脫隨意

所欲，資生眾具世工巧業悉得隨意，一切

住處一切受生隨意往生，一切神力一切

誓願隨意能得，變一切物成於金寶隨意

能成，欲知法界名身句身味身，於一切法

建立巧便即能知之。如是自在力果報福

利，如修多羅說。於念念中常等見佛，善根

清淨受生神力金光明喻，如修多羅說。是

名略說無行無開發無相住。所謂入第一

義智成就，入得不起法忍，過患悉離得快

淨住甚深法門，諸佛勸發出生無量智慧神

通諸業饒益，無量尊身出生、智慧出生，得

大勢力、得大自在力，福利果報善根清淨

受生神力，廣說如修多羅十地不動地說。

離有行有開發，乘不動勝進道，是故彼地

名為不動。即此地名為無行無開發無相

住。

云何菩薩無礙住行相？是菩薩於此甚深

住不以為足，勤修隨順上地勝進，知法之

行一切種為人廣說，隨所應說悉如實知，

所可說法煩惱清淨、誰惱誰淨悉如實知。

如是善說法，名大法師。得無量陀羅尼，善

諸音聲辯才無盡，法陀羅尼如所持法攝

受成就。以菩薩無礙智出生言說，坐於法

座如應說法，隨其法示喜成，如修多羅說。

善根清淨受生神力勝進，如修多羅說。是