菩薩地持經

成時無量故，名阿僧祇；若彼諸大劫數成

一劫數過數，名阿僧祇。前阿僧祇劫菩提，

非少劫阿僧祇得；後三阿僧祇大劫不增。

若彼上上精進方便能成超眾多中劫，或

復超大劫，無超阿僧祇者。如是十二住菩

薩，三阿僧祇煩惱障分染污及智障分染

污斷。彼三住煩惱障分染污斷，歡喜住惡

趣煩惱分增，上中煩惱分一切不行。無開

發無相住無生法忍清淨相續，煩惱分一

切染污斷，不行一切煩惱。最上菩薩住，一

切煩惱習使障斷，入如來住。智障分染污

有三種：一者皮；二者膚；三者骨。歡喜住，

皮障斷；無開發無相住，膚障斷；如來住；骨

障斷；一切障清淨。於此三住智障斷，餘住

隨其次第真實眾具。如是十三住，有十一

種淨：第一種性淨；第二解行淨；第三淨心

淨；第四戒淨；第五意淨；第六、第七、第八正

智方便淨；第九方便行滿足淨；第十真實

智神通出生淨；第十一說正義無礙淨；第

十二隨順入一切種一切所知智淨；第十

三如來住習氣一切煩惱智障淨。如前菩

薩功德品說，八法攝一切摩訶衍菩薩藏

所說。此十三住攝初第一住信心生解，於

菩薩藏得聞慧思慧；第三住淨心及初修

慧行；第四住乃至第九有行有開發無相

住修慧廣；第十、第十一、第十二住淨修慧

行所攝修慧果成如來住，畢竟出離聲聞

住所有法。此等十二菩薩住，次第當知。一

者如聲聞自種性住，此亦當知，如超昇離