漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581

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增長道隨順住。云何無礙住?菩薩依快淨不

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動智慧三昧,於佛所說無上方廣章句義辭

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分別觀察住。云何最上菩薩住?菩薩住究竟

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菩薩道,得阿耨多羅三藐三菩提,大法灌頂

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一生相續。若最後身於此住,次第得無上菩

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提,作一切佛事住。

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解行住菩薩,修少行、斷行、不定行,所得有退

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轉。歡喜住乃至三種慧住菩薩,修廣行、不斷

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行、決定行,所得不退轉。有行有開發無相住

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乃至最上菩薩住菩薩,修無量行、不斷行、決

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定行,所得不退轉。

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解行住菩薩,無相修方便;歡喜住乃至增上

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慧住菩薩,得無相修;第一無相住、第二無相

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住菩薩,無相修淨;無礙住、最上菩薩住菩薩,

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無相修果。

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解行住菩薩行解行時有何行相?解行住菩

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薩行解行時,以思惟力,菩薩所作方便思惟

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修習,不能性自真實堅固不退,不得菩薩不

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退轉修如修,如是修果種種無礙神通解脫

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三昧正受悉皆不得,亦未離五恐畏,所謂不

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活畏、惡名畏、死畏、惡道畏、大眾畏。思惟修

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習利益眾生,不能自性哀愍,或時起邪身口

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意業,有時貪著五欲境界、有時慳惜所有眾

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具。由佛菩薩生於淨信,不能自起真實智慧,

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所謂三寶功德真實義、諸佛菩薩神通力、若

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因若果、若得義若得方便若境界,少聞少思,

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智慧成就不能無量,或時忘失成就菩薩遲

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苦之道,不能專精行大菩提熾然方便深樂

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淨信。於可喜不可喜色聲香味觸法或顛倒

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