成實論

也。

139斷過品斷過品第一百三十九

問曰：有人言，諸煩惱九種，下中上，下下下中

下上、中下中中中上。上下上中上上。智亦九

種，是煩惱先斷上上、後斷下下，以下下智

斷上上煩惱，乃至以上上智斷下下煩惱。

是事云何？答曰：以無量心斷諸煩惱。所以

者何？經中佛說：譬如巧匠手執斧柯，眼見

指處，雖不能分別日日所盡若干分數，但

見盡已乃能知其盡。比丘亦爾，修行道

時雖不分別知今日所盡若干諸漏、昨日

所盡若干分數，但盡已乃知漏盡。故知以

無量智盡諸煩惱，非八非九。問曰：依止何

定斷何煩惱？答曰：因七依處能斷煩惱。

如經中佛說：因初禪漏盡，乃至因無所有

處漏盡。又離此七依亦能盡漏，如《須尸摩

經》中說：離七依處亦得漏盡。故知依欲界

定亦得盡漏。問曰：見諦所斷煩惱，不應

依無色定斷，以此行者壞色相故。答曰：是

事先答，謂無色定能緣於色。問曰：為先從

初禪次第離欲至二禪等、為一時耶？答曰：

應當次第，以離初禪欲生二禪等故。問

曰：欲界中亦有次第耶？答曰：諸煩惱念念

滅，故亦應次第。又如炎摩天抱則成欲，兜

率陀天執手成欲，化樂天以口說成欲，他

化自在天相視成欲，當知欲界煩惱亦漸次

盡。有人言，以福德因緣於彼中生，不以

斷煩惱故，以所欲妙故成有差別。又根鈍

故抱乃成欲，根轉利故視則成欲。問曰：有