仁王般若經疏

能守護，故譬神符也。辟鬼珠者，能除鬼神難

故也。如意珠者，般若稱意所得故也。護國珠

者，波若力能令國土安穩故也。天地鏡者，波

若照世界無所有故。龍寶神王者，波若能出

諸善神，故云龍寶神王也。

佛告大王：「應作九色幡，長九丈；九色華，高二丈；

千枝燈，高五丈；九玉箱、九玉巾，亦作七寶案，以

經卷置上。」佛告大王下，第二明勸人供養中

有二：初事別供養；日日下，次總以華香供養。

就前別中，初列六種供養事，第二出般若而供

養之。初六事者，一幡、二華、三燈、四玉箱、五玉

巾、六七寶案。

「若王行時，常於其前足一百步，是經常放千光

明，令千里內七難不起、罪過不生。若王住時，作

七寶帳，帳中七寶高座，以經卷置上，日日供養，

散華燒香，如事父母、如事帝釋。」第二供養法

用，內有五句：初出般若置案上；二王行時以

波若在前；三王行百步，般若放千里光；四令

千里內無七難，得益也；五若住時作七寶座，

以般若置上也。第二日日下，總明供養，法譬

可解。

「大王！我今五眼明見，三世一切國王皆由過去

世侍五百佛得為帝王主，是為一切聖人羅漢

而為來生彼國土中作大利益。若王福盡時，一

切聖人皆為捨去。若一切聖人去時，七難必起。」

大王我今五眼下，第五明三世利益，令人信

持。文有三：初明五眼照一切國王侍五百佛

等，明久供多聖，現居王位。是為聖人來下，

二明聖人來生此國，明作大利益。若王下，三