仁王般若經疏

統官、四安籍記僧、五不得比丘立地白衣高坐、

六不得兵奴為比丘、七不得受別請行法。七邪

法興，七正法滅。

「大王！壞亂吾道是汝等自作，自恃威力制我四

部弟子，百姓疾病無不苦難，是破國因緣，說五

濁罪過窮劫不盡。」大王壞亂吾道下，第二不

得俗官治僧。言自恃威力制四部弟子者，五

篇七聚外更作俗法治比丘等，以護法善神

瞋，使令疾病破壞國土，五濁增長也。

「大王！法末世時，有諸比丘四部弟子，國王大臣

各作非法之行，橫與佛法眾僧作大非法，作諸

罪過，非法非律繫縛比丘如獄囚法，當爾之時

法滅不久。」大王法末世時下，第三不得繫縛

比丘如獄囚法。當戒律法中極，但有驅擯出

家眾；今行俗法，當知法滅不久。

「大王！我滅度後未來世中，四部弟子，諸小國王

太子王子乃是任持護三寶者，轉更滅破三寶，

如師子身中虫自食師子，非外道也。多壞我佛

法，得大罪過。正教衰薄，民無正行。以漸為惡，其

壽日減至于百歲。人壞佛教，無復孝子，六親不

和，天神不祐，疾疫惡鬼日來侵害。災怪首尾連

禍縱橫，死入地獄餓鬼畜生，若出為人兵奴。果

報如響如影，如人夜書，火滅字存。三界果報亦

復如是。」大王我滅度後下，第四誡四部眾國

王等，皆是任持佛法人，還自破滅，令使國土

諸災競起，皆由破法使之然也。就文有二：初

明非法說經；二正法衰薄下，明其損失。初明

非法說經有三：初法說；二如師子下；喻；三多

壞我佛法下，合譬也。第二損失內，正法衰薄，