仁王般若經疏

華、金剛華、緣觀中道華、三十七品華而散佛上，

及九百億大菩薩眾，其餘一切眾證道迹果，散

心空華、心樹華、六波羅蜜華、妙覺華而散佛上

及一切大眾。十八梵天阿須輪王下，第三明

諸天得益。就文為二：初三乘觀成，得無生利

益；第二散華供養。此散華中有二：初散五忍

華、二散二乘華。五忍華者，空華、法性華、地前

伏忍華也。聖人華者，初二三地信忍華。順忍

華者，四五六地順忍華也。無生華者，七八九地

無生忍華。金剛華者，十地華也。佛華，即寂滅

忍華。次辨二乘華。緣觀中道華者，即緣覺中

乘華。三十七品華，聲聞華。而散佛上者，供養

也。及九百億大菩薩眾下，第四段得益。文有

二：初明九百億菩薩大眾悟解得益；次明散

華供養得益。文云證道迹果者，得初地解故

云證，即證能通名道，即道能進故言迹，悟解

滿足故名果也。次供養內即有四種因果華供

養，心空華者即是理空無生華，心樹華者即

意樹華，六波羅蜜華是行華，妙覺華者佛地

華。散佛上者，供養也。

十千菩薩念來世眾生，即證妙覺三昧、圓明三

昧、金剛三昧、世諦三昧、真諦三昧、第一義諦三

昧，此三諦三昧是一切三昧王三昧。十千菩

薩下，第五明十千菩薩念來世眾生悟解得證

三昧。所言妙覺三昧者，亦名理盡三昧。圓明

三昧者，照理盡故言圓明三昧。金剛三昧者，

堅固不可壞也。世諦三昧者，約凡夫所見明

定相，故云世諦也。真諦三昧者，約二乘所見

偏真，故云真諦也。第一義諦三昧者，即是中