汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

大般涅槃經集解

大般涅槃經集解 · 梁 · 寶亮等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1763

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佛言:善男子!善哉善哉是故菩薩名無所

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得。案僧亮曰:明四無礙以假得為名,實則

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無得。言雖有異,而義不違地目也。僧宗曰:第

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一,存有得為四倒,無所得為無礙也。寶亮曰:

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凡有十雙相對。此第一有倒無倒為對也。

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復次善男子!無所得者是故菩薩名無所

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得。案僧宗曰:第二明闇相對。寶亮曰:慧與

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無明相對也。

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復次善男子!無所得者是故菩薩名無所

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得。案僧宗曰:第三以因果相對。寶亮曰:以

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生死與涅槃相對。

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復次善男子!無所得者是故菩薩名無所

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得。案僧宗曰:第四以因中行相對。寶亮曰:

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以菩薩乘與二乘相對。

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復次善:男子無所得者是故菩薩名無所

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得。案僧宗曰:第五以教相對。寶亮曰:方等

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小乘對也。

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復次善男子!無所有者是故菩薩名無所

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得。案僧宗曰:第六定亂相對。寶亮曰:空三

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昧與生死輪。

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復次善男子!無所得者是故菩薩名無所

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得。案僧宗曰:第七以常無常理相對。寶亮

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曰:同此釋。

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復次善男子!無所得者是故菩薩名無所

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得。案僧宗曰:第八以解惑相對。寶亮曰:以

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第一義與五見相對也。

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復次善男子!無所得者是故菩薩名無所

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得。案僧宗曰:第九以因果人相對。寶亮曰:

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佛與大乘相對也。

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