維摩經略疏垂裕記

囑卿勿來，反更如此。非但禍吾，卿亦不免矣。

天實為之，將以誰咎？』璞，嬰王敦之禍，彝亦死

矣。」是知感報已定，豈祈禳所及？而言天實為

之，知之何晚！寄言後昆，當信淨名所說，是真

祈禳者，《大論》第七十五文也。「大經具出」者，謂

具明蛇、賊、空聚也。故彼〈聖行品〉云「譬如有王，

以四毒蛇盛之一篋，令人瞻養。『若令一蛇生

瞋恚者，我當準法戮之都市。』其人惶怖，捨篋

逃走。王復遣五旃陀羅拔刀隨之，又遣一人

詐為親善。其人不信，隱聚落間。聞空中聲：『今

夜當有六大賊來。』其人怖走。路值一河，乘筏

截流而去，安隱無患。四蛇喻四大，五旃陀羅

喻五陰，詐親善者喻貪愛，空聚落喻內六入，

六大賊喻外六塵，河喻煩惱，船筏喻六度道

品，安隱無患喻得大涅槃。」

維摩經略疏垂裕記卷第四