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No.1846[cf.Nos.1666,1847]
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上大乘起信論義記卷上
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京兆府魏國西寺沙門釋法藏撰
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夫真心寥廓。絕言象於筌蹄。沖漠希夷。亡
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境智於能所。非生非滅。四相之所不遷。無
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去無來。三際莫之能易。但以無住為性。隨
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派分岐。逐迷悟而升沈。任因緣而起滅。
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雖復繁興鼓躍。未始動於心源。靜謐虛凝。
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未嘗乖於業果。故使不變性而緣起染淨
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恒殊。不捨緣而即真凡聖致一。其猶波無
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異水之動故。即水以辨於波。水無異動之
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津故。即波以明於水。是則動靜交徹。真俗
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雙融。生死涅槃夷齊同貫。但以如來抂世。
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根熟易調。一稟尊言無不懸契。大師沒後。
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