汉传佛教 · 三论与肇论著述

二諦義

二諦義 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1854

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下二諦義卷下

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胡吉藏撰

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次明二諦相即義第三。然此義橫無不多條

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緒。竪入極自深玄。今且略出三處經文。明二

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諦相即義。一者即向所引涅槃經。世諦即第

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一義。二者大品經。空即色色即空離空無色

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離色無空。三者淨名經。色性自空非色滅空。

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然此三經文。雖異意同也。問此三經來意若

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為異耶。解云。此三經來意是同。言不無奢切。

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何者涅槃經言奢。大品淨名經言切。涅槃經

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奢者。涅槃云世諦即第一義諦。不云第一義

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諦即世諦。故涅槃言奢。大品淨名切者。大品

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色即是空空即是色。淨名亦爾。所以為切也

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又涅槃經。但明世諦即第一義諦。不明第一

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義諦即世諦。通皆得。世諦既即第一義諦。第

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一義諦豈不即世諦。但涅槃隻用故。世諦即

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第一義諦也。若大品經則平道雙用。空即是

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色色即空也。問何意涅槃隻說大品雙明耶。

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解云。通皆例也問經既不例。汝何得輒例耶。

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今明所以不例者。涅槃正釋諦義。明唯真是

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實故。唯真是諦。俗即虛妄非實。故俗即非諦。

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