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中二諦義中卷
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胡吉藏撰
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釋二諦名者。此義極難。解二諦名者。俗是浮
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虛義。真是真實義。從來久解。今未知那得二
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諦名而欲釋耶。解此問者。我家明二諦有兩
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種。一教二諦。二於二諦。如來誠諦之言。名教二
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諦。兩種謂情。名於二諦。此則就情智判於教
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二諦也。問教諦是佛教。教諦名從佛起。於諦
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是緣於。於諦名從緣起不。解云。教諦是佛教。
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教諦名從佛起。於諦是緣於。於諦名亦從佛
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起。難云。教諦是佛教。教諦從佛起。於諦是緣
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於。於諦那得從佛起耶。解云。領僻。我云。教諦
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是佛教。教諦名從佛起。於諦是緣於。於諦名
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從佛起。於諦與於諦名。此語大挍。今明。教諦
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名從佛起。於諦名亦從佛起也。問教諦從佛
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起。於諦亦從佛起。教諦既是教。於諦亦是教。
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反詰云云。解云。兩種二諦皆是佛教。問教諦
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可是教。於諦若為亦是教。既有於教之殊。云
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何併是教耶。解云。二於諦名。亦是為眾生故
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說。為眾生說有。於凡是世諦。為眾生說空。於
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聖人是真諦。為眾生說空有。是二於諦故。二
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於諦亦是教也。問二於諦名是佛說。名從佛
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起。空有二諦從何起耶。解云。只空有二諦。諸
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佛出世故有。佛未出世則無。縮長為短釋。佛
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未出世時。雖言空有。不知空有是二諦。如佛
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