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八日同時生。壬申之歲二月八日。踰城出家。
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癸未之歲二月十五日。入般涅槃。佛雖不生
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於漢地。一千年後或五百年後。眾生有緣。先
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令聖弟子於彼行化。案清淨法行經云。天竺
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國東北真丹國。人民多不信敬。造罪者甚眾。
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吾我今遣聖弟子三人。悉是菩薩。於彼示現
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行化。摩訶迦葉彼稱老子。光淨童子彼號仲
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尼。明月儒童彼名顏回。講論五經詩書禮樂
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威儀法則。以漸誘化。然後佛經當往。牟子云。
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昔漢孝明皇帝。夜夢見神人。身有日光。飛在
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殿前。意中欣然也。心甚悅之。明日傳問群臣。
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此為何物有通事。舍人傅毅曰。臣聞。天竺
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有德道者。號曰佛。輕舉飛騰。身有日光。殆
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將其神。於是上悟。遣使張騫羽林郎中秦博
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士弟子王尊等一十二人大月氏。寫取佛
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經四十二章。在蘭臺石室第十四。即時洛陽
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城西雍門外起佛寺。其壁畫朝廷千乘萬騎
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繞騎十三匝。又於南宮清涼臺及開陽門上
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作佛形像。明帝在時。知命無常。先造壽陵。陵
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曰顯節。亦於其上作佛圖像。於未滅時。國豐
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民寧。遠夷慕義。咸來歸德。願為臣妾者。以為
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億數。故諡曰明也。自是之後。京城左右及
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州縣處處各有佛寺。學者由此而滋。晉書
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云。晉桓帝時。欲刪除佛法。召廬山遠法師。帝
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問曰。朕比來見僧尼。戒行不純。多有毀犯。朕
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欲刪除。揀擇事今可否。遠公答曰。崑山出玉。
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上雜塵砂。麗水豐金。猶饒瓦礫。陛下只得敬
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法重人。不可輕人慢法。晉帝大赦之。蕭梁武
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帝會三教云。小時學周禮。弱冠窮六經。中復
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