曆代法寶記

佛性。和上聞法已。心意快然。欲辭前途。老

和上共諸師大德苦留。不放此真法棟梁。便

與削髮披衣。天寶八載具戒已。便辭老和上。

向五臺山清涼寺。經一夏聞說。到次山明和

上。縱由神會和上語意即知意況。亦不住。

天寶九載夏滿出山。至西京安國寺崇聖寺

往來。天寶十載。從西京却至北靈州。居賀蘭

山二年。忽有商人曹瓌禮拜問。和上到釰南

識金和上否。答云。不識。瓌云。和上相貌一似

金和上。鼻梁上有靨。顏狀與此間和上相似。

更無別也。應是化身。和上問曹瓌。居士從釰

南來。彼和上說何教法。曹瓌答。說無憶無念

莫妄。弟子當日之時。受緣訖辭。金和上問。

瓌何處去。瓌答曰。父母在堂。辭欲歸觀省。

金和上語瓌云。不憶不念總放却朗朗蕩蕩。

看有汝父母否。瓌當日之時。聞已未識。今呈

和上。聞說豁然。遙與金和上相見。遂乃出

賀蘭山。至灵州出行文。往釰南禮金和上。遂

被留。後姚詞王不放。大德史和上。辯才律師。

惠莊律師等諸大德不放來。至德二載十

月。從北靈出。向定遠城及豐寧軍使揚含

璋處出行文。軍使苦留問和上。佛法為當只

在釰南。為復此間亦有。若彼此一種。緣何故

去。和上答。若識心見性。佛法遍一切處。無住

為在學地。善知識在釰南。所以遠投軍使。又

問和上。善知識是誰。和上答。是無相和上。俗

姓金。時人號金和上也。軍使頂禮。便出行文。

和上漸漸南行至鳳翔。又被諸大德苦留不

放。亦不住。又取太白山路入住太白山。經一