曆代法寶記

法猶如瓦礫。今有能禪師。傳忍大師法。喻

如真金深不思議。印宗法師領諸徒眾。頂禮

能禪師足。恐人疑。及請所傳信袈裟。示眾

人。并自身受菩薩戒。印宗師共大眾送。能

禪師歸漕溪。接引群品。廣開禪法。天下知聞

漕溪法最不思議。後時大周立則天即位。敬

重佛法。至長壽元年。勅天下諸州。各置大雲

寺。二月二十日。勅使天冠郎中張昌期。往韶

州漕溪。請能禪師。能禪師託病不去。則天後

至萬歲通天元年。使往再請能禪師能禪師。

既不來。請上代達摩祖師傳信袈裟。朕於內

道場供養。能禪師依請即擎達摩祖師傳信袈

裟與勅使。迴得信袈裟。則天見得傳信袈

裟來甚喜悅。於內道場供養。萬歲通天二年

七月。則天勅天冠郎中張昌期。往資州得純

寺。請詵禪師。詵禪師授請赴京內道場供養。

至久待年。使荊州玉泉寺請秀禪師。安州受

山寺請玄蹟禪師。隨州大雲寺請玄約禪師。

洛州嵩山會善寺請老安禪師。則天內道場

供養。則天本請大德。緣西國有三藏婆羅門。

則天常偏敬重。釰南智詵禪師當有疾。思

念歸鄉。為關山阻遠。心有少憂。其邪通婆羅

門云。彼與此何殊。禪師何得思鄉。智詵答。三

藏何以知之。答云。禪師但試舉意看無有不

知者。詵有云。去也。看相身著俗人衣裳於

西市曹門看望。其三藏云。大德僧人何得著

俗衣市中而看。詵又云。好看去也。相身往

禪定寺佛圖相輪上立。三藏又云。僧人何得

登高而立。詵云。赭迴好好更看去也。即當處