廣弘明集

善以報四恩。立德以資三有。此其利益也。毀

形以成其志。故棄鬚髮美容。變俗以會其

道。故去君臣華服。雖形闕奉親而內懷其孝。

禮乖事主而心戢其恩。澤被怨親以成大順。

福霑幽顯豈拘小違。上智之人。依佛語故為

益。下凡之類。虧聖教故為損。懲惡則濫者

自新。進善則通人感化。此其大略也。

34出沙汰佛道詔(唐高祖)(二五)出沙汰佛道詔唐祖太武皇帝

門下釋迦闡教澄淨為先。遠離塵垢斷除貪

慾。所以弘宣勝業修殖善根。開導愚迷津梁

品庶。是以敷演經教檢約學徒。調伏身心捨

諸染著。衣服飲食咸資四輩。自正覺遷謝像

法流行。末代陵遲漸以虧濫。乃有猥賤之

侶。規自尊高。浮惰之人。苟避徭役。妄為剃落

託號出家。嗜慾無厭營求不息。出入閭里周

旋闤闠。驅策畜產聚積貨財。耕織為生估販

成業。事同編戶迹等齊人。進違戒律之文。退

無禮典之訓。至乃親行劫掠躬自穿窬。造作

妖訛交通豪猾。每罹憲網自陷重刑。黷亂真

如傾毀妙法。譬茲稂莠有穢嘉苗。類彼淤泥

混夫清水。又伽藍之地本曰淨居。栖心之所

理尚幽寂。近代以來多立寺舍。不求閑曠

之境。唯趣喧雜之方。繕築崎嶇甍宇舛錯。招

來隱匿誘納姦邪。或有接近𮠔邸隣邇屠酤。

埃塵滿室羶腥盈道。徒長輕慢之心。有虧崇

敬之義。且老氏垂化本貴冲。虛養志無為

遺情物外。全真守一是謂玄門。驅馳世務尤

乖宗旨。朕膺期馭宇興隆教法。深思利益情

在護持。欲使玉石區分薰蕕有辯。長存妙道