諸經要集

又分別業報經偈云。

修行大布施急性多瞋怒

不依正憶念後作大力龍

又菩薩本行經云。若見乞者面目嚬蹙。當知

是人開餓鬼門。

又大集經云。有四法障礙大乘。何等為四。一

不樂惠施。二施已生悔。三施已觀過。四不念

苦施心。復有四法。一為欲而施。二為瞋而施。

三為癡而施。四為怖畏而施。復有四法。一不

至心施。二不自手施。三不現見施。四輕慢施。

又優婆塞戒經云。佛言。菩薩布施遠離四惡。

一破戒。二疑網。三邪見。四慳悋。復離五法。

一施時不選有德無德。二施時不說善惡。三

施時不擇種姓。四施時不輕求者。五施時不

惡口罵。復有三事。施已不得勝妙果報。一

先多發心後則少與。二選擇惡物持以施人。

三既行施已心生悔恨。復有八事。施已不得

成就上果。一施已見受者過。二施時心不平

等。三施已求受者作。四施已喜自讚歎。五說

無後乃與之。六施已惡口罵詈。七施已求還

二倍。八施已生於疑心。如是施主。則不能

得親遇諸佛賢聖之人。若以具足色香味觸。

施於彼者。是名淨施。

若偏為良福田施。不樂常施。是人未來得果

報時。不樂惠施。

若人施已生悔。若劫他物持以布施。是人未

來雖得財物常耗不集。

若惱眷屬得物以施。是人未來。雖得大報身

常病苦。