諸經要集

無功已可恨復污人中水

懺悔十方佛願垂照我心

前代諸惡業現償皆令盡

從是值明師修行盡作佛

帝釋聞之。與八萬諸天。到其井側曰。不聞聖

教久處幽冥。向說非凡。願更宣法。野干答曰。

天帝無訓。不識時宜。法師在下自處其上。初

不。修敬而問法要。帝釋於是以天衣接取。叩

頭懺悔。憶念我昔曾見世人。先敷高座後請

法師。諸天即各脫寶衣。積為高座。野干升座

曰。有二大因緣。一者說法開化天人。福無

量故。二者為報施食恩。報無量故天帝白曰。

得免井厄。功德應大。云何恩不及耶。答曰。生

死各宜。有人貪生。有人樂死。有愚癡人。不知

死後更生。違遠佛法。不值明師。貪生畏死死

墮地獄。有智慧人。奉事三寶。遭遇明師。改惡

修善。如斯之人惡生樂死。死生天上。天帝曰。

如尊所誨。全命無功。志願聞施食施法。答曰。

布施飲食。濟一日之命。施珍寶者。濟一世

之厄。增益生死。說法教化者。能令眾生出世

間道。得三乘果。免三惡道。受人天樂。是故佛

說。以法布施功德無量。天帝曰。師今此形。為

是業報。為是應化。答曰。是罪非應。天帝曰。

我謂是聖。方聞罪報。未知其故。願聞因緣。答

曰。昔生波羅柰國波頭摩城。為貧家子。剎利

之種。幼懷聰朗。特好學習。至年十二逐師於

山。不失時節經五十年。九十六種經書。靡所

不達。皆由和尚之恩。其功難報。由先學慧

自識宿命。由受王位。奢婬著樂。報盡命終。生