諸經要集

又書云。君子揚人之美。不伐其善。

又經云。布施不望彼報。若得人惠毫髮已上。

皆當呪願慚愧奉受。

又書云。公子有德於人。願公子忘之。人有德

於公子。願公子勿忘。

又云。施人慎勿念。受施慎勿忘。

又經云。恕己可為喻。勿殺勿行杖。

又書云。己所不欲勿施於人。當知內外之教

其本均同。雖形有黑白。然立行無殊。若乖斯

旨便同鄙俗。何依內外。如經云。佛為眾生說

法。斷除無明暗惑。猶若良醫隨疾授藥。是名

內教又書云。天道無親。唯仁是與。是名外教。

又若出家之人。能觀苦空無常無我。遠離生

死。志求出世。是為依內。若乖斯行翻為外俗。

在家之人。若能厭捨俗情。欣慕高志。專崇三

寶。修持四德。奉行孝悌仁義禮智。貞和愛敬。

能行斯行翻同為內。若違斯旨還同外道。在

俗之人。能隨內教。便悟真理。心常會道。漸進

勝途至趣菩提。既知如是。欲行此行。唯須自

卑推德與他。如拭塵巾。攬垢向己。持淨與人。

故經云。退而得者佛道也。

故書云。君子讓而得之為義。故常須進勝他

人。恒須剋責已躬也。

3忍益緣忍益緣第三

如大寶積經云。忍辱有十事。一不觀於我及

我所相。二不念種姓。三破除憍慢。四惡來不

報。五觀無常想。六修於慈悲。七心不放逸。

八捨於飢渴苦樂等事。九斷除瞋恚。十修習

智慧。若人能成如是十事。當知是人能修於