諸經要集

聞佛法。乃至一句一偈一義。三界煩惱。皆悉

萎悴。菩薩至心求佛語時。渴法情重不惜身

命。設踐熱鐵猛火之地。不以為患。菩薩為一

偈故。尚不惜身命。況十二部經。為一偈故。尚

不惜命。況餘財物聞法利益故。身得安樂。深

生信心。直心正見。見說法者如見父母。心

無憍慢。為眾生故。至心聽法不為利養。為眾

生故。不為自利。為正法故。不畏王難飢渴寒

熱。虎狼惡獸盜賊等事。先自調伏煩惱諸根。

然後聽法。

又華嚴經云。菩薩如是方便求法。所有珍寶

無貴惜者。於此物中不生難想。若得一句未

曾聞法。勝得三千世界滿中珍寶。得聞一偈。

勝得轉輪聖王釋提桓因梵天王位處。菩薩

作是念言。我受一句法故。設令三千大千世

界大火滿中。上從梵天而自投下。何況小火。

我尚盡受一切諸地獄苦。猶應求法。何況人

中諸小苦惱。為求法故發如是心。如所聞法

心常喜樂。悉能正觀。

又增一阿含經云。若不成就六法。則不能遠

塵離垢得法眼淨。何等為六。一不樂聞法。二

雖聞法不攝耳聽。三不為知解。四未得法不

方便勤求。五所得法不善守護。六不成就順

忍。反此六種。則能遠塵離垢得法眼淨。

又未曾有經云。昔毘摩國徙陀山。有一野干。

為師子所逐。墮一丘野井。已經三日開心分

死。自說偈言。

一切皆無常恨不貽師子

奈何死厄身貪命無功死