諸經要集

倍多無乞可施。我今出家斷諸結使。

2持戒篇持戒篇第二

1述意緣述意緣第一

竊聞。戒是人師。道俗咸奉。心為業主。凡聖

俱制。良由三寶所資。四生同潤。故經曰。正

法住正法滅。意在茲乎。是以持戒為德。顯自

大經。性善可崇。明乎大論。或復方之日月。譬

若寶珠。義等塗香。事同惜水。越度大海。號曰

牢船。生長善牙。又稱平地。是以菩薩稟受。

微塵不缺。羅漢護持。纖芥無犯。寧當抱渴而

死。不飲水蟲。乃可被繫而終。無傷草葉。書

云。立身行道。揚名於後代。言行忠信。戰戰兢

兢。豈可放縱心馬。不加轡勒。馳騁情猴。都無

制鎖。浮囊既毀。前路何期。德瓶已破。勝緣長

絕。或復要聚惡人。朋結兇黨。更相扇動。備造

愆瑕。無慚無愧。不羞不恥。日更增甚。轉復

沈浮。似若葶藶艾蒿。枝葉皆苦。訶梨果樹。

遍體尤甘。從明入闇。無復出期。劫數既遙。

痛傷難忍。於是鑊湯奔沸。猛氣衝天。鑪炭赫

曦。爆聲裂地。鎔銅灌口。則腹爛肝銷。銅柱

逼身。則骨肉俱盡。宛轉嗚呼。何可言念。如

斯等苦。寔由毀戒也。

2勸持緣勸持緣第二

如大莊嚴論云。若能至心持戒。乃至歿命得

現果報。我昔聞。難提跋提城有優婆塞。兄弟

二人並持五戒。其弟爾時。卒患脇痛氣將欲

絕。時醫語之。食新殺狗肉并使服酒。所患必

除。病者向言。其狗肉者。為可於市買索食之。

飲酒之事願捨身命終。不犯戒而服於酒。其