四部律并論要用抄

國法五年再潤十誦云。洴沙王六年一潤。

五分五年一潤。未知依何者是定第二身

無遮難者何故須問也答。十三難人為三

彰所牽與聖道隔絕。障不發戒名為難。是故

須問又問。十三難者名義云何答。一邊

罪難。此人曾受大戒。犯波羅夷為僧滅擯。後

自還復更出家。蠲在眾外。名邊障不發戒。名

難也。二污淨行尼難。從出家已來不犯婬者。

名為淨行。若白衣時污犯。此人故名為難。三

賊心受戒難。此人無師自剃髮。著袈裟不受

戒。而共他布薩羯磨竊盜佛法。故名賊心。若

下三眾盜聽說戒羯磨。詐同僧事亦犯也。四

破內外道難。此人先是外道來出家。受戒後

不捨戒。還入外道。邪見心重。自然失戒。若

更欲於佛法求出家受戒者名難也。五黃門

難。此人性多煩惱。闕於持戒。煩惱障重不發

大戒。故名為難也。六殺父難。七殺母難。白

衣殺父或殺母。違恩處深障。不發戒。八殺阿

羅漢難。白衣時殺比丘。臨命終時顏色不變。

九破僧難。妄說邪法。或亂群情。同界之內別

行法事。斷壞佛法。知而故為。故名為難。十

惡心出佛身血難。此人方便欲殺佛。而不能

斷命。侵損聖體。違理處深。得重逆罪。今時

末世燒壞精舍形像舍利。若見瑞相亦得逆

罪。不得受戒。故名為難。十一非人難。若鬼

若天變作人形欲受大戒者。名為非人難。十

二畜生難。若龍若狐化為人形。不得與受

戒。十三二根難。此人身具有男女二根。於僧

尼二眾無安置處。故名為難。此十三人中初