四部律并論要用抄

自恣竟。小者得臘。大者未滿故未得夏。應一

月在小者下坐。倍日滿竟還在上坐。故智滿

日未滿不得夏問。若破夏人及倍日不滿人

在他上坐。得何罪答。若受他禮拜得無量

突吉羅罪。若作上坐別受施物。計錢犯重

四分增三中云有三種安居。四月十六日明

相未出來名在前安居。從四月十七日至五

月十五日來名中間安居。五月十六日至明

相未出名後安居。安居初應作四事時有比丘。於住處欲安居。無所依

人。無白處。妄不作心安居疑。不知成安居

不。往白佛。佛言。若為安居故來便成安居。安

居竟作五事問。破安居

人得何罪答。四分云。不前安居突吉羅。不

後安居波逸提僧祇云。有五種不得安居

衣。一被舉人。二破夏人。三不用道人。四者

死。五不囑授。破夏人小過失。

7自恣法自恣法第七

四分云。前安居人應七月十五日自恣。後安

居人八月十五日自恣。前後安居人同一處

者。當從前安居人自恣。陪日滿法。若五人廣

自恣。四人三人二人對手自恣。一人心念口

言自恣僧祇云。自恣時差二人。不得差三

人一人。內備五德者為僧作自恣人。五德者。

問。何故自恣俱差二人。不差三人

一人答。若差一人為僧所差。即名僧使正

得舉餘人罪。若此人自有罪。無人可舉。故須