四部律并論要用抄

應知坐起。若見上坐不應安坐。若見下坐不

應起立四彼至僧中不為雜說談世俗事。

若自說法。若請他說法五若見僧中有

不可事心不安忍。應作默然有五種

非法默然。一若如法羯磨而心不同。默然任

之二若得同意伴。亦

默然任之三若見小罪。而默然任之

四為作別住而默然五在戒場而默然有五種如

法默然。一見他非法而默然二不得伴而默然三犯重而

默然四同住默然五在同住默

然。

12四部律及論明三寶物義四部律及論明三寶物義第十二

三寶物重不可不慎。若與用有方則順教有

善。若費損無度則違理招愆。若欲曲知三寶

物者。必須深達戒相識輕重。謹心畏罪乃可

任掌。若不爾者速當遠離如避火坑也。僧祇

云。若比丘作寺主塔無物眾僧有物。便作是

念言。人所以供養眾僧者皆由佛恩故。便

持僧物修治塔者。此寺主犯重若佛塔

有物。眾僧無物。或僧有物塔無物者。得如法

貸用彼知事人。若貸物時應分明作券疏。僧

中讀券使僧共知。若不讀者越毘尼罪。其

物當依券要而還。眾僧物事立名凡有五種。

一者四方僧物問。何故不言十方僧物而云四方答。