四部律并論要用抄

聽可故。

10四部律及論明淨地護淨方法四部律及論明淨地護淨方法第十

四分律明。淨地有四種。一者檀越若經營人

作僧伽藍時處分言。某處為僧作淨地二者若為僧伽藍未施僧三者若畔有摛障。若多無摛

障。若都若無垣墻。若亦壍如是

四者僧作白二羯磨結十誦律中

因緣。利昌大持食具施僧。積聚在地。值天大

雨覆蓋。器物音聲閙亂。佛言。應僧坊內結淨

地著食物。又因外道嘰呵。沙門釋子與俗無

異。復僧坊外作食。外人望見烟火。多人來乞

食。僧遂少。佛言。從今日不聽汝淨地羯磨。若

作得突吉羅罪。先作者應捨僧祇律明處

分淨法者。若欲新作住處營事。比丘應繩量

度作分齊。爾許作僧住處屋。爾許作僧淨屋。

應作是說。此中爾許僧淨屋。受不受者至過

初夜隨事定之。若檀越言。莫預處分須待竟

隨意分處成已應作是說。下閣上閣中閣僧

淨屋淨若復不受。國土亂時後王未

立。爾時得受。若復一王已去。一王眾人未

舉。爾時得受。若復不受。住處聚落停廢二年

得受是中不受即名不淨。若停

可食物。是名內宿。有施主新作食厨來請。佛

言。言語優波離汝往。彼先為僧家分受食厨。

勿令初夜過。若初夜過即名僧住處不得作

淨。優波離問。得一覆別隔通隔別覆通覆別

覆不。佛言。得。又問。一邊二邊三邊一切盡