四部律并論要用抄

不能作者得捉淨人手教渄米。若無淨人得

自手捉席板等疊覆蓋食器。但懸放置上。若

曬󰝿時比丘穀上行者。當行蹈處使淨人洗

却。不犯觸淨。若有女人及惡狩等難逐比丘。

比丘捨走不看。雖蹈無罪。天雨時穀聚無人

覆者得自持淨席逕擲覆上。得捉淨。塼石擲

上鎮押。船上載穀米籧篨覆上。比丘得在上

坐不應名字。名字者即名不淨。若卒風飄船

岸上者。一切皆不淨。繩篙不離水者。故名

為淨。車上載淨穀。比丘欲上者。先使淨人上。

下時比丘先下。若車翻離地離牛。一切皆不

淨。牛身及毛繩不離車者。一切是淨。何以然。

凡一切菜。捲者是器。舒者非器。槃有緣役穬

麥者是器。繩床緻織是器。希織非器。船在

水時非器。在岸上是器。車駕牛時非器。無牛

時器故又比丘語比丘言。汝往審悉看

持灰瓨來此。比丘往內手󰉓瓨中把。看此瓨

故名淨。把已還著中者一切不淨。菜束等亦

如是十誦云。頻婆娑羅王施佛僧粥田。諸

比丘收穀疑不肯取。以上場不淨故。佛言。未

分者應上。若分竟不應故取。取者突吉羅。驢

馬畜負食具。其厭傾轉。淨人喚比丘言。佐

我。正比丘恐觸淨不敢與正。佛言。聽佐正。正

後更莫觸。觸者突吉羅。車欲翻亦如是。淨人

負食具。喚比丘正亦如是。淨人寫物著瓶中。

瓶欲傾。呼比丘正亦如是

比丘曠澤中行。沙彌小不能擔食具。佛言。應

并擔。淨人去秤上有淨食。淨人小不及舉取

食。佛言。擔淨人秤上取。若渡水時淨人小