四部律并論要用抄

少與。云何益者。若治僧房舍工匠等。及料

理物事人應與。若王及大熱力者應與十

誦云。有諸王臣數至竹園觀看。從比丘索食

薪火燈燭。若與恐犯罪。不與懼作患。以是白

佛。佛應立處分人。處分人已不白僧。得用十

九錢供給客。若更須應白僧竟與有阿

蘭若處賊。從比丘索食。不與便截比丘腰斷。

以是白佛。佛言。若有如是怖畏處。若乞與

半乞少與少。若都索都與。莫以是因緣故得

大衰惱毘尼毘婆沙論云。若比丘以少物

贈𭿨。白衣縱使四事供養。滿閻浮提聖眾不

如靜坐清淨持戒。若強力欲破壞塔像。以物

貨之。得存者宜以塔像物消息之檀越施物凡有

八種一比丘僧施二比丘尼

僧得施三二部僧得施四僧得施五界內僧得物六同羯磨僧得施七稱名

字僧得施八人

僧得施隨檀越施。依此八法而

分五分律有比丘。父母貧

欲供。以事白佛。佛言。若人百年之中右肩擔