正法念處經

「『諸天子！復有十種煩惱大地，若有受行如此

法者，臨命終時為閻羅使自在繫縛。何等為

十？一者不信；二者懈怠；三者不念；四者亂

心；五者愚癡；六者不善觀；七者邪見解脫；

八者不調伏；九者無明；十者放逸。是名十法

煩惱大地，染生有法，為閻羅王使者所縛之

因緣也。諸天子！如我所說，云何十種不善大

地？云何不信？不信解脫。若不信於解脫之法，

故名不信。云何懈怠？捨離精進，故名懈怠。云

何不念？以忘失法，故名不念。云何亂心？其心

不正，故名亂心。云何愚癡？無方便心，故名愚

癡。云何不善觀？不正觀察，思惟非法，不行

正道，不淨見淨，故名不善觀。云何邪見？取顛

倒法，堅著不捨，故名邪見。云何不調伏心？不

寂靜故，名不調伏。云何無明？迷於三界，故名

無明。云何放逸？不作善業，故名放逸。是名十

種煩惱大地，甚可鄙惡。

「『諸天子！復有十種染地之法。何等為十？一者

瞋；二者恨；三者不悔；四者堅；五者幻；六者

諂曲；七者嫉妬；八者慳；九者憍慢；十者大

慢。是名十種染地法也。何故名曰染地法

耶？大地所攝，故名染地。云何名瞋？其

心麁惡，故名為瞋。云何名恨？其心結縛，轉

成怨結，故名為恨。云何不悔？樂作眾惡，作

已歡喜，故名不悔。云何名堅？作諸惡業，

執著不捨，是名為堅。云何名幻？誑眾生

故，為十二入之所誑惑，故名為幻。天子當

知！云何十二入？所謂內有眼耳鼻舌身意，

是名內入；外有色聲香味觸法，是名外入。二