阿毘曇毘婆沙論

是他聚故。亦不與空三昧相應，自體不應自

體，如先說。法智不與空三昧相應者與無願

無相三昧相應者，法智自體不與空三昧相

應，以是他聚故。不與法智相應，自體不應自

體，如先說。諸餘法智空三昧不相應法。彼是

何耶？答曰：法智不相應無願無相俱聚是也，

及有漏心、心數法、色、無為、心不相應行。如是

等法作第四句。如法智於空三昧，法智於無

願三昧、無相三昧、喜覺支、正覺亦如是。

若法與法智相應，亦與未知欲知根相應耶？

乃至廣作四句。與法智相應不與未知欲知

根相應者，未知欲知根所不攝法智相應法。

彼是何耶？答曰：知根知已根所攝法智相應

法不與未知欲知根相應。所以者何？以是

他聚故。與未知欲知根相應非法智者，未知

欲知根所攝法智，未知欲知根俱聚中法智

體與未知欲知根相應非法智，自體不應自

體，如先說。及法智不攝不相應未知欲知根

相應法。彼是何耶？比智俱聚忍俱聚中未

知欲知根相應法，是名與未知欲知根相應

非法智相應。所以者何？是他聚故。與法智

相應亦與未知欲知根相應者，未知欲知根

所攝法智相應法。彼是何耶？答曰：八根及彼

相應非根心數法。不與法智相應亦不與未

知欲知根相應者，未知欲知根所不攝法智。

知根知已根俱聚中法智體不與法智相應，

自體不應自體，廣說如上。不與未知欲知根

相應。所以者何？以他聚故。及法智未知欲知

根所不攝不相應心心數法。彼是何耶？答曰：