阿毘曇毘婆沙論

阿毘曇毘婆沙論卷第三十四

迦旃延子造五百羅漢釋

北涼天竺沙門浮陀跋摩

共道泰等譯

3人品1使犍度人品第三上

結有二種，謂見道斷種、欲修道斷種。欲界

有二種，色界有二種，無色界有二種。頗欲界

繫見道所斷修道所斷結頓得耶？乃至廣說，

章及解章義，此中應廣說優波提舍。問曰：何

故作此論？答曰：此諸煩惱，於生死中作大

繫縛，無利嶮難，猶如怨家藏伏。欲界受大

苦惱，於色無色界受大苦惱，於生死中數數

迴轉，處在母胎闇冥之處，生藏熟藏之所逼

切，不知云何推求此結，如實知見而除斷之。

欲令知故，猶如怨家藏伏，不知則害，知則可

避。彼亦如是。是故應思量觀察種種善語，乃

至生生之處而不忘失。如尊者彌多達子初

生時而作是語：結有二種，謂見道斷種、修道

斷種。欲界有二種，色界有二，無色界有二。

問曰：何故彼生時作如是語？答曰：彼在母

胎為眾苦所逼，而作是念：眾生何故數處母

胎，受如是等苦？皆以此二種結故。欲說此二

結過患故，生時便作此語：結有二種，欲界有

二，乃至廣說。問曰：何故名種？答曰：此中說

聚是種。如眾多比丘聚名比丘種，如婆羅門