阿毘曇毘婆沙論

2阿毘曇毘婆沙論卷第十七

迦旃延子造五百羅漢釋

北涼天竺沙門浮陀跋摩

共道泰等譯

雜揵度愛敬品中

云何數滅？云何非數滅？乃至廣說。問曰：何

故作此論？答曰：為止並義者意。如譬喻者說：

三種滅無體。為止如是說者意，欲明三種滅

各有體相故，而作此論。復次所以作此論者，

毘婆闍婆提說：三種滅皆是無為。欲止如是

說者意，說三種滅，二是無為、一是有為故，而

作此論。

云何數滅？答曰：若滅得解脫是也。彼法滅，彼

得得、解脫得，解脫得是名數滅。云何非數滅？

答曰：若滅非解脫是也。彼法若滅，彼得不得

解脫，不得解脫得，是名非數滅。云何無常滅？

答曰：諸行散滅是也。無常滅，散滅諸行，非

如散豆穀等。無常滅，令諸行於前一剎那能

有所作，於後剎那更不能有所作，非無行

體，止其所作故，作如是說。問曰：非數滅、無常

滅有何差別？答曰：非數滅者，疾瘦困厄自作

他作苦惱種種魔事，如是隨世等法，若得解

脫，是名非數滅。若說疾瘦困厄自作他作苦

惱種種魔事等法，若得解脫，是名有漏諸行

得非數滅。若說隨世等法，若得解脫，是名無

漏諸行得非數滅。所以者何？無漏諸行亦在

世故。無常滅者，令諸行散滅，乃至廣說。問曰：