阿毘曇毘婆沙論

阿毘曇毘婆沙論卷第三十七

迦旃延子造五百羅漢釋

北涼天竺沙門浮陀跋摩

共道泰等譯

4十門品1使犍度十門品第四之一

二十二根、十八界、十二入、五陰、五取陰、六

界。二法，謂色法、無色法，可見法、不可見法，

有對法、無對法，有漏法、無漏法，有為法、無

為法。三法，謂過去、未來、現在法，善、不善、無

記法，欲、色、無色界繫法，學、無學、非學非無學

法，見道斷、修道斷、無斷法。四法，謂四諦、四禪、

四無量、四無色定。八解脫、八勝處、十一切處、

八智、三三昧、三結，乃至九十八使。眼根幾使

所使，乃至無色界修道所斷無明使幾使所

使。如此章及解章義，此中應廣作優波提

舍。二十二根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意

根、男根、女根、命根、樂根、苦根、喜根、憂根、捨

根、信根、精進根、念根、定根、慧根、未知欲知

根、知根、知已根。問曰：何故彼尊者立二十

二根而作論？答曰：彼作經者有如是欲、如是

意，隨其欲意而作論，亦不違法相。彼意欲立

二十二根而作論，隨其意立二十二根。復有

說者，此中不應問彼尊者所以立二十二根。

所以者何？佛經說二十二根。佛經是此論所