瑜伽師地論

解了事名分別所有相。云何無相相？謂不

解了事名分別所有相。云何狹小相？謂欲

界事分別所有相。云何廣大相？謂色界事分

別所有相。云何無量相？謂空、識無邊處無色

界事分別所有相。云何無所有相？謂無所有

處無色界事分別所有相。復有餘五相。一、相

相，二、名相，三、分別相，四、真如相，五、正智相。

復有餘二相。一、本性相，二、影像相。云何本性

相？謂先分別所生，及相所生共所成相。云

何影像相？謂遍計所起，勝解所現，非住本

性相。問：名有何行相？答：由相勢力，亦有種

種無量行相。又若略說有十二種。一、假說名，

二、實事名，三、種類相應名，四、各別相應名，五、

隨德名，六、假立名，七、共所知名，八、非共所知

名，九、顯了名，十、不顯了名，十一、總名，十二、

別名。問：分別有何行相？答：由相、名勢力故，

亦有種種無量行相。若略說者，當知有七

種。一、有相分別，二、無相分別，三、於境界任

運分別，四、尋求分別，五、伺察分別，六、染污分

別，七、無染污分別。問：真如有何行相？答：其

相不可說行相。問：正智有何行相？答：若出

世間正智，亦有其相不可說行相；若世間

出世間正智，有取安立諦行相。

復次，若相、若影像、若顯現、若有、若戲論、若薩

迦耶、若有為、若思所造、若緣生，如是等是相

差別。若名、若想、若施設、若假言說、若世俗、若

假立、若言論、如是等是名差別。若分別、若思

惟、若遍計、若邪道、若邪行、若越流、若不正取，

如是等是分別差別。若真如、若實性、若諦性、