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辯、一切世間最勝妙辯。六通等義竝如下
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經曰:綺蓋、繒旛、華幢、綵拂、寶珠、纓絡、半滿月等。
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讚曰:此有八嚴。羅蓋扶疎,飛圓華而孕綺;
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霞旛飄颺,曳曲𭛙以疑虹;華幢肅以干雲;綵
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拂嚴而曳地;明珠磊磊映明銀星,珍纓絡
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絡潔逾金鏡;輪低翠嶺,同浮半月之暉;璧掛
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青巖,如含滿月之彩。即其化土所居天宮之
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麗飾也。此意總顯報法二土。四無量如綺
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蓋以蔭群生。四總持若繒旛而轉眾惡。三三
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摩地喻彼華幢,百千功德所莊飾故。四種
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攝事譬斯綵拂,垂遍含生拂塵垢故。四總持、
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三三昧皆如下釋。四無量攝事等,不異常談。
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三念住為寶珠,恒時平等故。四弘願為纓絡,
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助嚴眾行故。無畏為半月,能破外道消除邪
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惡故。十力為滿月,能破天魔令除諸惡故。或
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以六度為寶珠,通攝萬行故。三念住者,謂一
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分讚不生愛、一分毀不生瞋、於一會中半讚
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半毀不愛不恚,於此三中但住大捨名為念
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住。四弘願者,一未離苦願離、二未得樂願得、
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三未發心修斷願發心修斷、四未成佛者願
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早成佛。無畏、十力,至下當知。此上第二列別
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經曰:種種雜飾而用莊嚴。讚曰:此即第三、列
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餘嚴也。末尼之殿大嚴如是,子細別嚴今總
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彰舉。所謂戶牖軒窓、甍棟蘭楯皆隨具有,即
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顯解脫、勝處、遍處、無諍、願智、永斷習氣、一
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切種妙智、百千功德,所嚴二土有為無為理
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應爾故。
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