華嚴經探玄記

二念法、三往後位，可知。第三見敬請中，

初見依正主伴、二設敬、三申請，竝可知。

第四「答言」下示己法界。於中有五：一顯法

義、二立法名、三明業用、四辨根深、五結自

分。初中二：先明安樂眾生行。光救夜中眾

生，謂日沒等夜中放光，是夜天之義，令免

世嶮路，求一切智道。若於山等，救難中眾

生，釋光明義。二「又善男子」下明利益眾生

行，初化放逸眾生令修知足行、次授與十

波羅蜜令破十障，釋成歡喜行可知；二「我

已成」下立法名，依上三義遂立此名。天竺

本名生廣喜處知足光明菩薩解脫。三業用

中，先問、後答。以是業用分齊，故云境界。答

中二：先舉佛果力用益生，彰己所學，於中

先總、後別，可知；二「我入此法門」下明知菩薩

因行業用顯已同成，於中二：先總顯、後我

知下別辨。別辨中三：初知盧舍那佛本發心

時修益生行、二知行菩薩行時修益生行、

三通結一切所修行。初中五：先明大悲救物

行，於中初見眾生苦、二起悲救攝、三結成

慈悲；二「以知足法」下明大智益生行；三「成就

菩薩」下成神通利物行；四「以無上淨法」下嚴

土說法益生行；五「分別一切未來」下廣攝時

處修攝生行。二「佛子盧舍那」下明行菩薩

行時益生行中二：先見眾生具苦因苦果，

謂初顯集因，常於生死等是苦果；二發起大

悲等，明救令出離授樂因果，謂初教修道

因，「滅不善」下令得滅果。三「佛子以如是」下結

中二：初結前初發心時益生、二「以如是」下結