華嚴經探玄記

邊故顯其普義，今即明此含法界身潛入

微塵調柔無礙明其賢義，是即內外周遍限

量斯盡故名也。二「爾時」下明善財得益中，初

總舉因見所得，以究竟位中智，故云不可

壞也。下別顯十智中，初四身遍見聞；後六

智內充實，初五是佛智、後一是普賢智，竝可

知。第二摩頂得定中二：初明此處一世界

中摩益。先摩頂，次得定中三：初舉定；二

攝眷屬；三明定用成益，有八句所益可知。

二「如此」下結通十方世界佛所摩益同之，

以善財等普賢故周遍十方也。第三「爾

時普賢」下明因深果厚中三：先問答審見、

二明因深遠、三明結因成果。就因中，初

明所修之行，有四句：初總明多劫修、二

明修起大心、三在家修施行、四出家修道

行。二「善男子」下結十句行，明說不可盡可

知。三「善男子我得」下結因成果，於中先結

因有成果之功，故云力，有十句可知；二

「得是力」下所成果德，於中初由了因得法

身果、後由生因得色身果。第四「汝且觀

我」下明舉益勸觀。於中二：初總明難聞

見；二別成不退益，於中五句：一聞名益；二

見等益，有七種相可知；三思念益，先約時、

後約生；四「以如是」下總結益用、五明轉生

益，二句，一聞修因生淨土、二見聞身生法

身。第五「汝復觀我」下明觀見奇特。於中

二：初身分之內見三種世間竝各無邊、二「又

見」下明見從身所出佛果業用。第六「爾

時善財逕由」下明校量所得。於中二：初正