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二邊,亦不住於中,故云不思議也。下結推
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可知。下利益善財,亦可見。上來十人總明
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第二大段會緣入實相知識竟。
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大段第三,彌勒位是攝德成因相知識者。前
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既會緣入實,定堪成佛,故辨一生補處成
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因之義。五分同前。初舉法勸修中亦三:
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初指處、二示人、三教問。初指處中,此是南
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天竺,近海岸,故名海㵎國。天竺本名海岸
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門國。園林具德,名大莊嚴。林中有樓觀顯
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耀,名明淨藏。梵本毘盧遮那莊嚴藏。次「菩薩
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往昔」下出樓觀因。二「彼園林」下示正報。彌勒
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者,梵語具言名迷帝隷,此云慈,是其姓也。
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以姓為名,名曰慈氏。然有三緣:一由本
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願,謂過去值大慈佛,因則發願,願我成佛亦
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得斯名。二由三昧名,下云「見彌勒,初得慈
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心三昧」,因以為名。三就相立名,母懷時有
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慈心,相師占曰:「由所懷子慈,令母慈也。」如
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母懷鶖子能論義等。又名阿逸多,此云無
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勝,以生具相好,更無過者,故云無勝。下歎
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其所作中四句:初化親眷屬、二化餘人、三
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為善財、四通為一切。三「汝詣」下勸往教問
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中三:初教起十問。二「何以」下釋廣問所以,
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於中二:初明所求彌勒德廣、二「善男子」下
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勸彼能求,亦起廣心。前中二:初通顯彌勒
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德成位滿、二別辨彌勒是汝真友。以設若德
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滿,非己有緣,亦不可求也。二勸善財廣心
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中,初略舉十事中不應足想、二「何以故」下
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釋所以。既不於一善根生足,未知作幾
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許耶;釋云:無量等也。文中總有八十句無
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