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業用,意為利眾生,故云既自等也;二得無
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盡三昧等,總舉;三「以能」下別顯十種無盡,初
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六六根、後四勝德:一明、二通、三德、四光;四
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結自分、五推勝進,竝可知。
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第六幻智無著門知識內,初舉法勸修中,城
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名沃田者,是南天竺近水下濕田稼甚茂,
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故以為名。與下海㵎國同,亦名賢陂城。
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又於所得解脫堅固安住,故云堅固解脫。
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又一得永脫,故云堅固。又所得菩薩真實解
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脫,更無所求,故以為名。四示己法界中三:
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一標名。正念現前,離所知障,故云無著;離
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煩惱障,故云清淨。謂順理之念不雜二障,
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故以名焉。二「我自」下明法具德、備足無求。
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既是因人,何得乃爾?釋:設更所解,不異
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於此,但須修行,故無復求。下結自、推勝,竝
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第七幻智光明門知識內,初中妙月者,悲德
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清涼,故以為名。上文云「菩薩清涼月,遊於畢
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竟空」,此之謂也。宅有光明,是法門之用。四
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示己法界中標名,內證離障為淨智,後智
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攝物故曰光明。又光明者,對治無明故。淨
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者,治惑染故。餘文可知。
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第八幻智無盡門知識內,初中城名出生者,
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城中出生人物故。長者無勝軍者,行德超過,
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名為無勝;當體具德,從喻如軍。下示己
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法界中三:初標名。無盡相者,所成德相無
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盡窮故。二「我以」下明業用可知。三結自分
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及推勝進,竝可知。
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第九幻智誠語門知識內,初中聚落名法者,
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