華嚴經探玄記

心，皆先舉所得心名、後釋心義，竝可知。

第四「爾時善財一心」下明現證法界。於中

四：初證得法體、二顯法名義、三辨法根深、

四結法本位。初中三：先得共法、二得正直

心、三偈讚德。初中三：先觀此天。身得塵數

等，是總舉。若約自分，是極位菩薩共所得

故，名為共法；若約勝進，同諸如來共所得

法，故云共法。望下皆是不共。衍法師云：菩薩

共法，通論有四：一人法無二，與一切法界

共；二因果無二，與一切諸佛共；三自他無

二，與一切菩薩共；四染淨無二，與一切眾

生共。二「所謂」下別列八十四種，一一中皆初

標名、後釋義，竝如文可知。三「得如是」下結。

二「爾時善財入如是」下明因此共法更得直

心無邊，可知。三頌讚中十偈，分二：初三頌

前法、餘七請後行。前中，初一頌所起十心，標

初心統於後也；次一頌所得共法；後一頌所

得正直心。二「唯願」下請後行，初三請授法、次

三請授行、後一結重恩。第二「爾時善財說偈」

下顯法名義，先問、後答。此中亦問法根深厚

相，通有三問：一問名義、二問發心久近、三

問幾時成佛。答中不答後問，故唯二答。初

答名義中，先名者，身隨應化智善開覺，令

物增善，故云長養。二「我入此」下顯義用中

四：初釋覺悟義，謂了法平等是正證故。二

「解一切」下依證現用，釋隨應化義，於中三：

先無邊現色是總句，謂《攝論》等名土自在

依止法界，當此地也。二「所謂」下別有一百種

色，檢文欠二句。三於念念中現如是等總