華嚴經探玄記

華嚴經探玄記卷第九

魏國西寺沙門法藏述

22十地品1十地品第二十二之一

將釋此文，四門同前。初釋名，亦二：先釋

會名者，他化天會，約處為名，謂他化作樂

具，自得受用，顯非己力，表入地所證真如

非由緣造故名也。二品名者，此品名有四

種：一別譯本名漸備一切智德經、二下文名

集一切智智法門品，此二就功能立名，謂

十地因行能集生一切佛智德，然十德漸增

故云漸備。三更別譯一本名十住經、四此中

名十地，此二約義帶數受稱，謂十是一周

圓數、地是就義約喻為名，謂生成佛智住

持故也。餘釋總別名等，下本分中辨。二來

意中亦二：先會來意者，前是阿含行滿，次明

入證成果，義次第故，是故來也。二品來者，前

明迴比向證，今明迴已得證顯行不虛，故

次來也。又前約比位寄顯普賢圓滿行德，今

約證位寄顯三乘差別行德，顯法次第，故次

來也。是故前諸位內皆悉廣顯普賢自在之

德，於此地上絕無其名者，是此事也。豈可

地前深廣證地反劣？但是寄顯不同故也。問：

宜應證地是深順同普德，地前位淺應順

三乘，何不爾耶？答：此中文意為顯教相不

同故爾，謂若於地上得普賢德，則與三乘

教便不別。今明若是三乘行位，則於地前

實不自在，顯此一乘則不如是，故於彼地