華嚴經探玄記

生佛家故也。三提名別釋中，十種即為

十段，一一各三，謂標、釋、結。初可知。二中有

十種菩提心，皆有標名、釋義。支者，差別義，

有十種故。又是因義，為餘行本故。三中有

九種心，與前十心何別者？前是行本心，此是

現行心，故生佛家也。四中亦以十句釋成

直心，謂正直趣法、堅心不動，故生佛家也。

五中亦以十行釋成普照。初六可知。無礙

眼者是方便，深入等是願力，智者等是智度，

由十行普照得佛家。六中亦以十句釋生

如來家：一隨佛教生證深法門、二同佛大

願、三行同、四體同、五背向同、六長善同、七

住法同、八得佛定、九攝眾生、十聞持法。七

中以九句釋顯佛光明力，謂知諸法如幻

等，故成就如化通明之力，同佛光力遍遊

十方故也。八中亦十句釋分別薩婆若：一總

觀；二「於無量劫」下別顯分別果智及智所知

境等，竝分別可知。九中亦有十句釋莊嚴

法界，謂嚴剎土，化身嚴、起行嚴、攝生嚴等，

竝准可知。十中亦有十句釋勇猛精進至

佛：一總；二「一切世界」下別顯三世佛智所

知，及示成正覺教化眾生故也。四「住是法」下

結成利益。於中，先顯十種利益行成、後「以

一切法」下隨應成佛結生如來家。二重頌中

十頌，如其次第各頌一受生法，文顯可知。

「菩薩具此」下結。二「我成就」下明立名。言無量

境界自在者，明菩薩為物現生，故云自在。

奇瑞非一，名無量境。天竺本云：我成就菩

薩解脫名無量劫執持一切菩薩受生自在