華嚴經探玄記

一十也，是故上文未欠。滿足王及大光王

等，前皆云漸經人眾聚落城邑曠野等，故

知通取所經處有一百一十也。一云：信等

五位則為五十，後摩耶、彌勒、文殊、普賢及佛

為五，此五十五各有自分、勝進，故有一百

一十也。此等竝為舊經不足，有此諸釋。今

既文具，不勞異釋。此是總括前後知識有

五十四位，分德生童子及有德童女則為五

十五人，各有自分、勝進，故有百一十也。三

「如是童子」下歎善財直學大乘德。文中有

十句，文可知。四「如是之人」下歎行勝希有

德，於中二：先標、二「何以」下釋成。釋成中三：

初總釋；二「度無智海」下別釋，於中化二十一

種眾生；三「救護」下總結釋可知。五「諸善男

子」下歎善財菩提心希有德。六「諸善男子若

有菩薩」下歎善財堪為勝軌德。七「此童子

者入威儀」下歎善財如海深廣行。八「顯現一

切」下明一切處遍修行。第二「善財汝今得」下

正為善財歎德令喜。於中四：初歎善財本

見文殊益，於中先總、二「所謂」下別。遠離惡

導等，入十信益。過童蒙地者，入十住益。

住功德地者，入十行十迴向益。具智惠

地者，十地益。下明入勝進佛智益。二「若能

如是」下歎善財見功德雲等已後諸善知識

益。於中，初總辨見勝人益、二「隨彼」下別顯

聞妙法益、三「善財汝應發大」下歎善財超劫

速成行。於中，初總舉得果速；次別顯修因

速，謂進行超群也。餘菩薩，約隨位差別說，

一生皆具者，約普門該攝說。又此一生亦攝